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244、井水不犯河水

作者:徐公子胜治返回目录加入书签推荐本书
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    一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。    响水峰的位置在秦岭北麓,陕西省蓝田县境内一个叫辋川的地方。秦岭便是古时的终南山,为著名洞天福地,如今还有很多人在终南山中结庐修道呢。辋川的位置已在秦岭北麓边缘,距离西安市只有一个小时车程。

    远古时期这一带气候温暖降水充沛,山中泉流纵横,汇聚成一条川道进入平原流入灞河。假如从高空望去,这些山中涧流汇聚形似车轮,此地因而得名为辋川。

    这条川谷中分布着水流冲蚀留下的大型溶洞群,其中最出名的就是锡水洞,又称细水洞。在这些溶洞内的沉积物中,现代科研工作者找到了大量远古石器、动物化石、木炭灰烬以及被火烧烤过的动物骨骼,显示这一带远古人类的生活场所。洞中遗留的石器,最早可追溯到百万年前。

    在上古神话传说中,蓝田便是华胥国所在,而华胥氏是伏羲之母。

    崔山海夫妇约众人见面的地点就在锡水洞前,因为这个地方很好找,汇合的时间是周六上午九点,他们两口子自己开车过来,锡水洞风景区就有停车场。

    丁齐、朱山闲、冼皓、石不全、尚妮周五下班后就出发了,在火车上休息了一宿,大清早到达了西安,又叫了辆商务车赶到了辋川。他们来的时间比较早,干脆先进锡水洞逛了一圈。

    时间刚过七点,锡水洞当然没有开门,但也拦不住他们几位,悄悄摸进去打着手电参观了一番。此地传说是八仙之一的韩湘子修行处,所以洞中也有很多道家神仙的雕塑,很多都是当代所立。

    出了锡水洞他们又去了位置更高的凌云洞。这个山洞非常深,有上下两层、十余个大厅,洞内钟乳形态各异。他们还看见一处景观的介绍牌上写着“仙女沐浴”,不禁都笑了。石不全不知何意,尚妮又给他做了一番解释。

    上次众人结伴去琴高台探访,唯有石不全不在,他们被困在那处方外世界中大半年,打开门户后出来后到达的地点却不是外面的琴高台,而是直线距离八十公里外的天门洞风景区。他们当时出来的地方叫澡锅洞,据风景区的介绍也是仙女沐浴之处,洞口还有两块伸出来的岩石被附会成偷看的小妖怪。

    看来人民群众的想象力都差不多,这反应了潜意识中怎样的心态,难道都对仙女洗澡感兴趣,或者都想当一回董永吗?

    从“仙女沐浴”的景观前走不远,他们又遇到了几位熟人,正是来自五心谷的叶宗清、晏斌彬、石和玉等三人。他们也来早了,同样选择先参观一番附近的景点,众人笑着打了招呼,眼看时间也差不多了,悄然避开上班的工作人员离开了凌云洞,到达约定的地点,恰好崔山海、水若、李志遥也到了。

    时间是上午八点五十,崔山海看了看表道:“稍等一会儿吧,老谭和庄先生还没来。”这时又听见谭涵川在不远处道:“我已经到了,刚在山上转了一会儿,风景不错。”

    崔山海笑道:“其实这一带有很多地方可以参观,好几天时间都不够。”

    谭涵川答道:“其他地方都好说,今天就是来参观响水峰的。”

    上午九点整,庄梦周终于赶到了。一行十三人离开景区向山中走去,地势渐行渐高,山崖崎岖陡峭,周围没有了村庄,已进入秦岭之中。众人抱着包显得很悠闲,并没有着急赶路,大约走了四十来分钟,来到岩壁下一个不大的洞口前,需要猫着腰才能钻进去,崔山海率先进了洞。

    丁齐纳闷道:“难道响水峰就在这洞里吗?”

    李志遥摇头道:“这只是一个通道,还得走一截路呢。”

    辋川某方面的地貌特征和宁乡县天门洞差不多,都有复杂的溶洞群分布。但是辋川溶洞群的规模要大得多,它的位置是秦岭北麓,远非天门洞所在的那一条小山丘可比。眼前的山洞很隐蔽,空间很小没有什么旅游参观开发价值,所以平时根本没人来。

    猫腰钻进去之后,里面就可以站直了,是一条崎岖的甬道,但宽度仅容两人肩贴肩行走。甬道上方每隔一段距离就会出现一个小型穹出来不怕你们笑话,我当时是去找禽兽国的,就是金山院,但是跑错地方了,就当旅游观光了。”

    石不全:“您还真去了呀?”

    庄梦周:“是呀,我找了镜湖周边一带七、八个叫龙潭的地方,其中就包括朱旺村的后山。今天看见溪流中的这口井,又想起朱旺村了,看来丁老师也调查过那里的情况。”

    丁齐:“那里可不算镜湖周边了,离得有好几百公里远呢,开车要四个小时。”

    庄梦周:“总比铁锁崖要近多了吧?”

    崔山海夫妇好奇地追问是怎么回事,丁齐便简单解释了一番。他们原先得到的线索,金山院在一个叫龙潭的地方,但是全国各地的“龙潭”实在太多了,起初他们先从镜湖周边一带开始调查,后来才根据新的线索找到了北京市房山区郊外的铁锁崖。

    反正大家都知道金山院是刚刚发现不久的方外世界,而且丁齐已经对方外联盟内的成员开放,所以有些情况也没必要保密,可以和自己人当趣闻谈一谈。

    响水峰中的溪流里,怎么也有一口这样的井呢?这口井可不是崔山海夫妇挖的,而是早就有了。大家纷纷开脑洞推测,可能性无外乎这么几种:要么是响水峰的某位祖师去过朱旺村;要么是朱旺村的祖先来过响水峰;或者干脆就是巧合,大家根据实地条件同时发明了这样的取水、用水方式。

    井水清凉正适合镇啤酒,井上有树荫蔽日,井中居然不见落叶。崔山海把带来的啤酒放入井中,又从井中取出一批原有的啤酒——那是他上次带进来的。他每次来都会填补一些东西,今天背进来的啤酒换出了井中上次背进来的,可以常保存货不变质。

    十几个人动手,午饭很快就做好了,空地上摆开桌子,在这令人心旷神怡的世外福地,就着野味喝点啤酒,感觉很是滋润。

    石不全一边吃一边感慨道:“此地真好,就是路途艰险了一些,很多日常之物都要从外面背进来,包括米面油盐,假如能直接开车到门口就好了。”

    谭涵川笑道:“不妨事的,反正也不累,大家多少都是练过的。”今天就数他背的东西最多,一个登山大长条包装了上百斤东西,钻山洞的时候,有些地方得卸下背包才能过得去。

    背东西最少的庄梦周笑眯眯地说道:“在过去很多地方,上山进香的香客,都得背一些米面油盐,要不然都不好意思今进门,更别提求菩萨了。”

    石和玉插话道:“我还以为给钱就行了,现在的和尚都是直接要钱了。”

    庄梦周却摇头道:“那也说不定,如今还有这样的地方呢。你们听说过那个故事吗,从前有座山,山上有座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚……”

    众人皆哈哈笑道:“听过,都听过,这是个无限循环讲不完的故事。”

    庄梦周端起酒杯道:“我这个版本不一样,可是真人真事,那座山叫百尖山,那座庙叫铁瓦寺。百尖山中也有龙潭瀑布,铁瓦寺的名字中还有一个铁字,所以我寻访禽兽国的时候也去过……”

    众人纷纷询问这段轶闻,庄梦周便介绍了一番。话说有个叫百尖山的地方,山上有座古庙名叫铁瓦寺,上山的路险峻陡峭,羊肠小道只达半山腰,再往上走就得沿着两山之间的峭崖攀爬。有香客上山,就背些米面油盐。

    能去这样的寺庙里进香,本身就代表了虔诚,而米面油盐便是僧人所需。寺僧在山顶周围开了几亩田,自己种菜种豆,有了盐还可以用豆子做酱。铁瓦寺数十年前曾遭大火焚毁,后来只草略重修了一小半,因为在那个地方想搞工程太难了,天气不好的时候甚至根本没法上下山。

    庄梦周当初来到百尖山下,看见了一座很有意思的庙,庙里住着一个老和尚。提到庙大家可能都会想到各种古典庙堂式的建筑,实际上并非如此,供奉三宝的地方便可称佛寺,而不在于建筑形制。

    那座庙就是两间很破旧的简易红砖房,房顶上还盖着油毛毡呢,一间供菩萨,一间住和尚。庄梦周前来寻访龙潭,就给了老和尚一些香火钱和他聊了几句,才知道百尖山的山顶另有一座铁瓦寺,山上住着另一位老僧。

    从山脚到龙潭瀑布,有凌乱破损的古旧石阶可行,从龙潭瀑布再到半山腰,尚有崎岖野径,但是从半山腰再往上便没有路了!

    山下的老和尚告诉庄梦周,山顶上的铁瓦寺是自古清修地,但是和尚一直不多,今年来更是几乎都跑光了,要么还俗要么去了别的寺庙,因为山上的生活不是一般人能受得了的,就连出家人都受不住。山下这个老和尚曾上去过很多次,但他也没有常住山上,而留在了山脚下的破庙里,感觉还挺好。

    每逢年节附近有香客上山进香,这些香客中有很多都是家里世代供奉铁瓦寺的,每次进香背些米面油盐。假如没有香客上山或者山上的东西不够了,那就得和尚们自己下山来背。

    为什么山下还有这座破庙,那是因为寺僧下山之后当天便没法再回去,得有个歇脚的地方。山下这两间破房子正式的称呼应该是铁瓦寺外院,或者叫知客院、方便院。

    庄梦周又问,难道现在山上就剩一个老和尚了吗?山下那老和尚又说,上个月又有个小和尚上山了,看样子还可以,已经快一个月没下山了。这小和尚是骑摩托车来的,摩托车就一直丢在山下呢。

    话说到这里,石不全笑道:“庄先生这个故事有趣!若将百尖山比作响水峰,我们今天就是上山的香客啊,背着米面油盐。若响水峰需要什么日用之物,今后可以叫那些参观者带进来嘛,日积月累,也能省不少事。崔峰主告诉他们每次该准备些什么东西就行……下次我就多带一套厨房用品过来。”

    庄梦周一本正经道:“我不是编故事,讲的是真人真事。”

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