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69中文网 www.liujiuzw.com,九天炼神诀无错无删减全文免费阅读!

顶着雪冠,雪冠之下,叶长生和小文宗相对而坐,横几上沉香袅袅,茶韵怡人。

    文轩朗声道“儒家中庸之道,并非是妥协之道,更不是和稀泥,而是一种极高的修行境界。”

    叶长生点点头,他看过《中庸》,喜怒哀乐之未发,谓之中发而皆中节,谓之和。

    中与和加起来,便是中庸。

    简单来说,就是人的情绪还没释放出来的时候,内心处在虚静的状态,不偏不倚,不入外物。

    而当人心因为外物所感,便会生出各种情绪,情绪便由内向外而发出。

    倘若人心所释放的情绪,都合乎自然之道,自然之理,这边是“和”。

    能够达到中与和,也就是中庸,这当然是极深的境界,又岂是一般的俗人能够达到的?

    可到底这个境界有多深,长生却是不知道了。

    文轩悠然看向叶长生,问道“长生可参读过道家的经典,《南华真经》?”

    长生谦逊道“参读不敢,不过对于南华真人之微言大义,倒是有些许的体会。”

    文轩再次问道“南华真人曾言,执道枢立于环中,以应无穷,你可知道这句话的意思?”

    叶长生点点头“所谓道枢,便是道的中心。结合上下文,这句话大概是说,执定是与非之间的本心,就像是站在一个圆环的中心,可以应付任何变化。”

    长生说罢,生出明悟,惊讶道“道枢,便是中庸?”

    文轩微笑不语,继续发问“佛门有言,物来则应,过去不留。你可知道作何解?”

    叶长生想了一下,谨慎道“大概是说,一个人的内心似空非空,处在清净之中,一旦对外物有了感应,便边应了便是,应了之后,却是在内心丝毫不留痕迹。”

    长生说罢,眼睛一亮“这也是中庸的境界?”

    文轩没有承认也没有否认,淡淡道“你可以说,佛道两家的境界叠加,便是中庸,也可以说,原本它们的道理都是相通的,根本不能为任何词汇所定义。”

    文轩感叹了一声“夫子曾言,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲,而不逾矩。他老人家直到七十岁,才达到了中庸的境界,我等怕是有生之年,也难望其项背啊。”

    从心所欲而不逾矩,不正是“道枢始于环中而应无穷”,不正是“物来则应,过去不留”?

    叶长生心中生出明悟,不禁叹服。

    这个境界确实高,别说凡夫俗子,怕是修行百年的高人,也达不到吧!

    不管是老庄还是孔孟,还有佛门祖师,儒释道三家的先贤们,他们在那个年代,智慧已然达到了人类所能抵达的极限。

    也正因如此,千万年后,后人一面从中汲取智慧,一面感叹他们的高大,他们的难以超越。

    而一些粗鄙而又功利的后人,把先贤的智慧强行拉低到自己可以理解的层次,更为了一己之私而曲解它们,自认为得道而沾沾自喜。

    圣人不死,大盗不止。南华真人的这句感慨,长生如今有些明白了。

    感叹之际,大锤忽然冒失地走上前来,低声道“公子,苏小姐出事了!”

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