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第六十章 沉睡的记忆

作者:牧童骑神牛返回目录加入书签推荐本书
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    当一个人什么都没有了,他才能放下手中所有的一切,也正是由于无所牵挂了,才敢放手一搏。

    “不论你说的是对还是错,也不论你说的对我是否有什么帮助,已经不重要了!”

    青年知道自己目前的状况,一无所有,无论得到什么或者失去什么,都不会造成什么影响。

    这就好比是说,穷人的时间本就不值钱,不管怎么过都是一天,又何必矫情!

    “封地!”

    名字听起来很奇怪,听起来这个地方绝非是普通之处,既然是一块封地,就一定有故事。

    一个处于温饱问题中的青年,理想对于他来说是遥不可及的,但是还是那句话:只要好好活着,总有出头的那一天。

    老者所说的封地,是一座城市,这是一座“消失记忆的城市”,它汇集了来自各地的人,这座城市的人,来自不同的时空,不同的时代。

    这听起来很梦幻,有点不可思议,可的确存在这个地方。就像世界上有很多隐士,他们生活在高山之巅,或是森林里,或是山洞里。有意或无意的避世,只为求得一份心里的宁静。

    有些人因为工作的原因,因为职场失意,而选择遁入...有的人因为对现有生活的不满,想要寻求更高的境界,而选择开辟一个新的世界。

    青年瞪着大眼睛看着馒头,就像看着山珍海味一般,人在肚子饿的时候。实际上与动物无异,人的心理需求其实就是满足温饱,如果连这一点都做不到,所谓的理想和抱负都只能是空谈!

    “你看起来真的很饿!”老者递给了他两个馒头,于是青年便狼吞虎咽地啃起来,这一刻...能够填饱肚子就已经是一件非常幸福的事情了。

    青年一边啃着馒头,一边道:“你说的那个地方我们什么时候出发?”

    “你就不做一下准备吗?比如还有什么东西要收拾一下。”

    青年尴尬的笑了笑,道:“我哪里有什么东西好准备的...全身上下最值钱的东西都穿在身上了!”

    这话惹得老者身旁的少年也笑了起来了,少年正是踏上北去列车的木昊。于是三人便相互的自我介绍,这就算是互相认识了。

    一个跨越时空者,这是多么酷的一件事情,他是带着使命来的,他的手里有一个葫芦,他自称是葫芦仙人。

    “你们可以称呼我为葫芦仙人!”

    “不过我还是喜欢你们称呼我为葫芦爷爷!”

    “没错!葫芦爷爷!”

    虽然木昊和青年都非常的诧异,但还是听从了葫芦仙人的话,称他为“葫芦爷爷!”叫起来虽然怪怪的,但出于对长辈的尊重,他们还是这样称呼了。

    “葫芦爷爷!”

    “你究竟要带我们去哪里呀?”

    “那个封地又究竟在哪儿?”

    “有一个叫梅笑寒的少年,他也是一个现代人,不过他现在的身份是“梅城”的城主!也就是相当于你们的一个市的市高官。”

    “一个少年?”

    “居然是一城之主?这也太了不起了吧!”

    葫芦爷爷道:“他现在在大宋朝,可以说是风光无限,是大宋建立者的功臣!”

    少年与青年听的都惊呆了,就像是在听一个神话故事一般。

    一个穿越者...一个少年,既是大宋王朝建立者的功臣,又是一个城的城主,这听起来绝对是天方夜谭。

    “莫非这个梅城就是那个封地之处?”木昊问道。

    “不错!正是这样!”

    葫芦爷爷的话让木昊和青年都非常疑惑,因为他们不明白这个梅城为何会与葫芦爷爷所说的封地联系在一起。

    在人的记忆之中,或是在记忆的最深处,隐藏着连自己都未曾可知的记忆,可是这种记忆却隐藏的很深很深。

    这种记忆需要有人去引导,就算一块全新的土地,从未被开垦过,就算是在他数千年前,已经被耕种过无数次。但是因为时间的原因,这种痕迹已经被淹没了,被岁月所侵蚀了。

    人的记忆,从祖祖辈辈沿袭下来,在一代又一代的传承之中,许多都丢失了,于是它们渐渐的隐藏起来。直到有一天,有人把它们唤醒。

    “就只靠我们两个人吗?”

    木昊和青年还是表示不敢相信,甚至有点怀疑自己是不是在做梦。唤醒一座城市的记忆,并且还是一座古老的城市。

    “不...当然不是,我们还需要再去找几个人。”

    木昊与青年异口同声道:“去找谁?”

    葫芦爷爷道:“能够改变时代的伟人!”

    提到能够改变时代的伟人,自然会想起历史上那些名人,留下许多可歌可泣的传说和故事,可究竟找谁呢?

    “我怎么总觉得这个事情这么不靠谱?”青年还是发出了自己内心的疑惑。

    葫芦爷爷道:“年轻人不要着急,凡事不要这么早下决断!”

    “我们的旅程才刚刚开始!”

    ...

    与此同时,在大宋王朝刚刚建立以后的“梅城”封地,梅笑寒正忙活着。

    他正忙着选人,刚刚到梅城上任,便宣布放假,为的就是到处考察。古代选人,无非是通过科举制度。

    科举制度的开创,是社会经济发展、阶级关系变化的产物。

    南北朝时期的土族制度,只是按照门第高低分配权力,不能满足数量众多的出身低微的地主的要求。同时封建经济有所发展,尤其是均田制实行后,中小地主势力增长,非常渴望进入统治阶层。

    隋唐时期,实现了国家的统一,为革新政治、巩固统治、加强中央集权,实行了科举制。农家子弟生活贫困,能读书应试者可谓凤毛麟角,能够参加科举考试的绝大多数是庶族地主。

    因此,科举制度实际上是一种代表地主阶级利益的选官制度。虽然如此,但不得不说,科学制度为普通老百姓铺开了一条大道。

    然而梅笑寒的选官制度,虽有借鉴科举制度,但并不全照搬照套。

    想要当官必须要经过考试,只不过考试的方式可以不同。

    于是乎,梅城的所有老百姓都能看到在城门之上贴上了这样一张告示:

    今欲行鸿鹄之志,开创伟业!只叹人力不济。遂求贤若渴,不使野有遗漏,有才者效仿毛遂自荐唯恐埋没!

    吾不敢自称伯乐,只盼有千里马;彼有梧桐,望凤来仪!诸君若往,定扫塌相迎!