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见黄忠忧重，荀彧又笑了笑道：“黄将军不必忧思过重！说不定不须明日便有援军到来也未可知啊！”
荀彧一副坦然的样子，比起黄忠，更显沉稳老练。荀彧比黄忠年轻了二十岁，但其指挥若定，不忧不惧，依旧保持着极其冷静且平静的心态。
这段时日来，黄忠与荀彧等人相处，越发觉得这些人真乃王佐大才！
胜不骄，败不馁，临危不乱，处事不惊，这种素质并非是寻常人所能具备的。无论是荀彧还是陈群、糜竺等人，黄忠都能从他们身上看到这一点，这是黄忠在荆州时所没有见过的。
即便黄忠年长荀彧二十岁，但相比与荀彧，黄忠也是自愧不如，黄忠虽然不惧，但时常难免心生忧虑。
其实这不单单是天资不同，更多的是人生历练不同。
黄忠虽长二十岁，但相比于荀彧、陈群等人，黄忠所经历跌宕起伏的事情还是少了太多！荀彧等人跟着刘征辗转东西，困苦颠沛，经历过的事情实在太多了！比今日的成都更危险的情况，荀彧等人都早已经历过无数。丰富的人生阅历并不与年纪成正比，是以面对如今这样的局面，荀彧依旧还
是能够气定神闲。
黄忠被荀彧等人气度折服，深觉汉王有此良佐，复兴大业不在话下，遂对眼下危急宽心了不少。
在七位尚书的主理之下，被围困的成都依旧井然有序，这也是黄忠能够率领守城将士击退王累数次进攻的基础。
眼下城中还有战斗力的士兵约莫八千人，而王累三路围攻兵马加起来数万之众。
王累之所以能够兴兵若此，一者是三蜀之地人口众多，其二则是跟随王累起事的地方豪强大姓盘根多年，更关键则是一众普遍的社会现象——乡曲。用现在的话来说就是一种“居民组织的基层单位”，形成大姓豪强牢牢掌握乡曲的主要原因，一者是由于土地的兼并，二者则是由于政治制度或者行政权力的不够集中，导致最基层的管理往往掌握在地方豪
强大姓手中。
县、乡、亭等基层官员行政，往往首先便是要取得地方豪强大姓的配合，然后才能顺利的将行政命令颁布下去。
而为了取得这些豪强大姓的配合，往往又是采取利益输送的办法，因此便形成了这样一种现状。汉代的举孝廉和征辟制度，虽然看似从民间挖掘了人才，但由于是由地方推举以及公府征辟，往往就存在暗箱操作的可能。在许多地方，推举出来的往往都是地方大姓豪强的代言人，这样就更加加剧了地
方大姓豪族的话语权。循环往复，长此以往，地方百姓往往就更加只听这些豪强大姓的话了，更何况普遍的情况是，很多百姓都成为了地方豪强大姓的佃户或者仆从，这便形成了乡曲、部曲。
其实这种现象不只有古代才有，即便今天也不鲜见。刘征想要推行试才制度，以明经、明法、明政、明农、明工、明商六目取才，又分文武二科，这便是在为下一步的科举制度做铺垫，只有改换新的吏治，才能逐步瓦解现在的社会结构。当然任何一种办法都是有时效的，时间久了自然会有弊端，那就有待后人来改革了。
见黄忠忧重，荀彧又笑了笑道：“黄将军不必忧思过重！说不定不须明日便有援军到来也未可知啊！”
荀彧一副坦然的样子，比起黄忠，更显沉稳老练。荀彧比黄忠年轻了二十岁，但其指挥若定，不忧不惧，依旧保持着极其冷静且平静的心态。
这段时日来，黄忠与荀彧等人相处，越发觉得这些人真乃王佐大才！
胜不骄，败不馁，临危不乱，处事不惊，这种素质并非是寻常人所能具备的。无论是荀彧还是陈群、糜竺等人，黄忠都能从他们身上看到这一点，这是黄忠在荆州时所没有见过的。
即便黄忠年长荀彧二十岁，但相比与荀彧，黄忠也是自愧不如，黄忠虽然不惧，但时常难免心生忧虑。
其实这不单单是天资不同，更多的是人生历练不同。
黄忠虽长二十岁，但相比于荀彧、陈群等人，黄忠所经历跌宕起伏的事情还是少了太多！荀彧等人跟着刘征辗转东西，困苦颠沛，经历过的事情实在太多了！比今日的成都更危险的情况，荀彧等人都早已经历过无数。丰富的人生阅历并不与年纪成正比，是以面对如今这样的局面，荀彧依旧还
是能够气定神闲。
黄忠被荀彧等人气度折服，深觉汉王有此良佐，复兴大业不在话下，遂对眼下危急宽心了不少。
在七位尚书的主理之下，被围困的成都依旧井然有序，这也是黄忠能够率领守城将士击退王累数次进攻的基础。
眼下城中还有战斗力的士兵约莫八千人，而王累三路围攻兵马加起来数万之众。
王累之所以能够兴兵若此，一者是三蜀之地人口众多，其二则是跟随王累起事的地方豪强大姓盘根多年，更关键则是一众普遍的社会现象——乡曲。用现在的话来说就是一种“居民组织的基层单位”，形成大姓豪强牢牢掌握乡曲的主要原因，一者是由于土地的兼并，二者则是由于政治制度或者行政权力的不够集中，导致最基层的管理往往掌握在地方豪
强大姓手中。
县、乡、亭等基层官员行政，往往首先便是要取得地方豪强大姓的配合，然后才能顺利的将行政命令颁布下去。
而为了取得这些豪强大姓的配合，往往又是采取利益输送的办法，因此便形成了这样一种现状。汉代的举孝廉和征辟制度，虽然看似从民间挖掘了人才，但由于是由地方推举以及公府征辟，往往就存在暗箱操作的可能。在许多地方，推举出来的往往都是地方大姓豪强的代言人，这样就更加加剧了地
方大姓豪族的话语权。循环往复，长此以往，地方百姓往往就更加只听这些豪强大姓的话了，更何况普遍的情况是，很多百姓都成为了地方豪强大姓的佃户或者仆从，这便形成了乡曲、部曲。
其实这种现象不只有古代才有，即便今天也不鲜见。刘征想要推行试才制度，以明经、明法、明政、明农、明工、明商六目取才，又分文武二科，这便是在为下一步的科举制度做铺垫，只有改换新的吏治，才能逐步瓦解现在的社会结构。当然任何一种办法都是有时效的，时间久了自然会有弊端，那就有待后人来改革了。