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腔承载不住幸福感，溢出喉咙，化成无意识的情歌。看他目不转睛地凝视，才发觉自己正哼着《在那东山顶上》。
对着他灿烂一笑，索性放开喉咙唱着，将我的幸福传染给他人。但愿，这世间有情人终成眷属。夕阳的金色余辉洒在他身上，剪出飘然翩纤的轮廓。看着身边的他，我嘴角的笑一直挂着，怎样也抹不去。他看我笑，也温润地笑着。暖风拂过，带着浓浓的花香，牵起他的手，向我们的家走去……
回未央宫的半路上，街头出现叫骂声和扭打声。与罗什对望一眼，走到近前，十几个街坊民众正扭住两个僧人，叫喊着要送去衙门。
“僧人居然宿妓，不怕遭天谴么？真是没王法了！”扭住僧人的几个百姓嚷嚷着，一脸气愤。
“我等宿妓又如何？国师鸠摩罗什非但娶妻，还有十名宫伎做妾。白日拜佛，晚上宿着众女子，听说已有妾室怀孕。我等与他相比，不过偶尔宿妓，根本不算犯法。”那个被扭住胳膊的年轻僧人不满地大声辩解。看他们衣着谈吐，应该是寺庙中的下层僧侣，并没有见过罗什。
众百姓愤怒了，有人大喊：“这等恶僧，还敢狡辩。索性送去官府，请陛下发落。”话音刚落，便得来一片赞同声。
罗什的脸煞白，上前一步想要说什么。我赶紧拉住他，在他耳边低声说：“这当下，你出面也无济于事。先回去吧，我自有主意。”
――――――――――――――注解―――――――――――
古书中最早记载饺子的是三国魏人张揖著的《广雅》。其中记载，那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行。大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
传说，牛羊肉泡是在公元前11世纪古代"牛羊羹"的基础上演化而来的。西周时曾将"牛羊羹"列为国王、诸侯的"礼馔"。据《宋书》记载， 南北朝时，毛修之因向宋武帝献上牛羊羹这一绝味，武帝竞封为太官史，后又升为尚书光禄大夫。
黄桂稠酒是用糯米和小曲酿成的甜酒，因其配有芳香的黄桂而得名。此酒据说其历史可追溯到周代的"醪醴"。经考证，在蒸馏酒发明以前，古人一直喝的就是这种米酒。
关于空竹：相传，三国时期曹植就曾作过一首《空竹赋》，如果这算是有关空竹最早的记录，那么它的历史至少也有1700年了。
九连环是一种古老的智力游戏，历史悠久，流传甚广。据古代文献资料记载，早在战国时期就有了，距今已有两千两百余年。
腔承载不住幸福感，溢出喉咙，化成无意识的情歌。看他目不转睛地凝视，才发觉自己正哼着《在那东山顶上》。
对着他灿烂一笑，索性放开喉咙唱着，将我的幸福传染给他人。但愿，这世间有情人终成眷属。夕阳的金色余辉洒在他身上，剪出飘然翩纤的轮廓。看着身边的他，我嘴角的笑一直挂着，怎样也抹不去。他看我笑，也温润地笑着。暖风拂过，带着浓浓的花香，牵起他的手，向我们的家走去……
回未央宫的半路上，街头出现叫骂声和扭打声。与罗什对望一眼，走到近前，十几个街坊民众正扭住两个僧人，叫喊着要送去衙门。
“僧人居然宿妓，不怕遭天谴么？真是没王法了！”扭住僧人的几个百姓嚷嚷着，一脸气愤。
“我等宿妓又如何？国师鸠摩罗什非但娶妻，还有十名宫伎做妾。白日拜佛，晚上宿着众女子，听说已有妾室怀孕。我等与他相比，不过偶尔宿妓，根本不算犯法。”那个被扭住胳膊的年轻僧人不满地大声辩解。看他们衣着谈吐，应该是寺庙中的下层僧侣，并没有见过罗什。
众百姓愤怒了，有人大喊：“这等恶僧，还敢狡辩。索性送去官府，请陛下发落。”话音刚落，便得来一片赞同声。
罗什的脸煞白，上前一步想要说什么。我赶紧拉住他，在他耳边低声说：“这当下，你出面也无济于事。先回去吧，我自有主意。”
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古书中最早记载饺子的是三国魏人张揖著的《广雅》。其中记载，那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行。大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
传说，牛羊肉泡是在公元前11世纪古代"牛羊羹"的基础上演化而来的。西周时曾将"牛羊羹"列为国王、诸侯的"礼馔"。据《宋书》记载， 南北朝时，毛修之因向宋武帝献上牛羊羹这一绝味，武帝竞封为太官史，后又升为尚书光禄大夫。
黄桂稠酒是用糯米和小曲酿成的甜酒，因其配有芳香的黄桂而得名。此酒据说其历史可追溯到周代的"醪醴"。经考证，在蒸馏酒发明以前，古人一直喝的就是这种米酒。
关于空竹：相传，三国时期曹植就曾作过一首《空竹赋》，如果这算是有关空竹最早的记录，那么它的历史至少也有1700年了。
九连环是一种古老的智力游戏，历史悠久，流传甚广。据古代文献资料记载，早在战国时期就有了，距今已有两千两百余年。