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到,诸位考生,现在你们可以开始攀登文梯了!”

    时间一到,州牧庞世华一声令下,所有的考生都秉着一股劲,踏上了第一道文梯。

    “子曰:‘己所不欲,勿施于人。’”

    这是苏林踏上第一道文梯的贴经文梯,是出自《论语.颜渊篇》的一句话。

    对于这句耳熟能详的至理名言,苏林根本都无需借助“无字天书”的帮助,瞬间智海当中就有了答案,圣力从智窍当中涌出,同时手中的文宝毛笔也沾染圣力,大笔一挥而就:

    “在邦无怨,在家无怨。”

    整个过程都在电光火石之间完成,苏林连一息的时间就没有用到。

    同样的,在苏林旁边的邹子齐,所接到的贴经题目,也是《论语》当中的。

    “子曰:‘工欲善其事。必先利其器。’”

    这是一则出自《论语.卫灵公》的至理名言,不仅是在地球华夏传承千古,让人耳熟能详。在天仁大陆当中,同样也是寻常百姓都随口能够说出的圣人言论。

    身为半圣世家的邹子齐,面对这般简单的题目,自然也没有丝毫的难度,根本也不需要怎么思索,智窍洞开,圣力涌动到手中的文宝笔尖,瞬息之间便将正确的下一句写了出来。

    “居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

    ……

    这第一道文梯考察的都是《论语》当中普及度最高的名言字句,所以难度也是最低的。所有的秀才考生都能够答得出来,而且都是不假思索,落笔十分地迅速。

    但是,依旧有许多考生秀才慢人一步,第一道文梯只能承受十名考生,多余这个数目的便要摔落了下来,失去了继续攀登的资格。

    不过,在这分秒必争的比斗当中,所有的秀才考生,包括苏林和邹子齐,都没有时间去关心其他人的状况。他们一写完第一道贴经,便立刻抬脚踏上了第二道文梯,然后迅速地又挥笔写出第二道贴经的答案。

    “子曰:君子谋道不谋食。”

    这第二道贴经,依旧是出自《论语》当中,这是《论语.卫灵公》中的一则。但是,整体的难度却提升了许多,要求考生写出来接下去的字句也长了。

    但是,这对于苏林来说,根本不是问题。一看到上句,苏林的智海当中便自动想到了下一句,大笔一挥,迅速写道:

    “耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

    在书写这些蕴含着先哲圣人的思想词句当中,苏林也发现,自己的思想也更加的精深起来。这是在如此争分夺秒的紧张比试当中特有的效果,人的精神一旦高度集中和紧张,整体的机体能力都会成倍的提升。这是在寻常的读书写字当中很难会出现的一种状态。

    第二道文梯贴经,又淘汰了不少考生。但是却有更多的考生又踏向了更高的一阶文梯,这是步步登高,每答对一道贴经,便可以往更高处迈出一步。

    紧接下来的文梯贴经,开始出现除了《论语》之外的其他经典,《中庸》、《孟子》、《诗经》、《史记》……

    层出不穷的圣言经典,无数的思想道理开始在各个秀才考生的笔下显现出来。他们每写出一句贴经答案,都是将这句圣言在自己智海当中深思熟虑过后,写出来的时候,思想和圣力胶着在一起,在空中是能够形成一道思想花瓣的。

    于是乎,随着考生们越登越高,半空当中就出现了越来越多的思想花瓣。这些思想花瓣,最后片片凋落下来,散在周围的百姓当中,渗透进入他们的脑海当中,启迪着他们的思想,开化他们的智慧。

    这便是普通老百姓围观州试的好处,用这种方式,也能够让自我的思想得到升华。

    文梯一百道,越到后面越难,甚至已经开始出现不少曾经失传的典籍。难倒了不少的考生,纷纷从半空当中坠落下来。

    而苏林和邹子齐却没有任何地阻碍,任何的贴经考题,在他们的面前,都不过是一息的时间。两人几乎是齐头并进,并驾齐驱,竞争非常之激烈,眼看着就到了最后的几阶文梯,到底谁能够第一个踏上第一百道文梯呢?

    底下的百姓和落榜的秀才考生们也揪紧了心,紧紧地盯着这一对天才的相互较量。RS

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