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是魔禅双修,兼修凤火,若秦忘舒主修凤火,那便是遂了火凤的心意,火凤也不来理会,若秦忘舒主修魔禅之功,不修凤火,那火凤反倒心中着急,定会生怕凤火被魔禅之功夺了风头。

    既然金柄紫羽与火凤有关,若刻意修他,反倒没什么好处,若一直不去理会,火凤定会想方设法,促使秦忘舒早日修成金柄紫羽。

    若是何九星所料不差,秦忘舒或可借火凤要强之心,早日修成法身之宝。

    果然,那紫羽金柄常常出现,似在提点秦忘舒勿忘此功,但秦忘舒既得何九星指点,当然不去理会,于修毕斩字真言之后,他立时再修魔修新法。

    那魔修新法入门极易,但因泱泱大观,秦忘舒足足花了一年时间,方才有所小成,这一日秦忘舒正修得顺手,忽觉体内真玄如沸,几欲破体而出,秦忘舒甚是惊讶,难不成境界大有增益,已可突破地仙中乘?

    但自己晋级地仙境界不过两年罢了,绝无可能在两年之中再增一境,看来此次真玄突兀喷涌必是另有原因。

    他以婆罗经心法调真运玄,哪知仍是压制不住,正在那里心中惊恐,忽觉丹田之中生出一物来,原来是体内仙芽之上,多出三点萌枝来。

    修士所谓仙芽,不过就是一团火罢了,只因那火焰分为三枝,瞧来如枝芽一般,这才以仙芽名之。此芽又叫命火,魂火,种种称谓不一,

    仙芽分为三枝,正对应着三道元魂,其中两枝仙芽乃是天地掌控,修士无论怎样修行,也无法使之茁壮长大,但随着修士境界有升,那天芽地枝亦会慢慢随之增长罢了。

    修士所能有所成就者,唯其中一枝仙芽罢了。

    不想秦忘舒体内三枝仙芽上,此刻竟然各生出别枝一点,那别枝瞧来极为纤小,也就是米粒般大,但秦忘舒以内视之术瞧见仙芽变化,却不由得欣喜之极。

    需知那仙芽稍有变化,修士便是会获益无穷,仙修界有云:一寸仙芽光万丈,一毫一厘道无穷。可见仙芽对修士的影响之大。

    秦忘舒此刻仙芽之上,生出别枝三点,后果虽难意料,意义却是非凡。

    秦忘舒暗忖道:“我修魔禅之功,又修凤火,难不成因此别出仙芽三枝?”

    复又想来,“我于承天宫得三清之气,借此修成浑朴金身,莫非这三枝别出仙芽与此相关?”

    两种思路皆是大有可能,但无论是哪一种,皆属望外之喜。

    而体内仙芽别出三枝之后,体内真玄喷涌之态足足维持了三月,方才渐渐止息,而三月过后,再来细察三枝别出仙芽的情景,却是大不相同,其中一枝仙芽生得黄豆般大小,其焰如雪,又常生出一道极纯极清之气,并入灵脉之中。若将这极清之气运转三十六重楼,必使灵脉稳固,玄感增益无数。

    秦忘舒暗道:“这道清气定与我禅修之道大有干系,且我上次入定修行,主修婆罗经,禅修之术实算是我的主修功课了。我如今且只修这道清气罢了。”

    于是不理其他两枝仙芽,专修这道清气。也不知怎地,他每日运转那清气一次,就觉得灵慧大开,再来修行诸项杂学,便是轻而易举,这也是证实了秦忘舒先前所想,此清必是出自混沌,极清极正,修士修来,灵慧获益无穷了。

    秦忘舒益修此气,越觉得神思清明,往常百解不得其解之处,此刻略略想来,就是迎刃而解。每日明悟所得,远胜昔日多日甚至数月所修之功,秦忘舒心中欢喜自不待言。

    于是秦忘舒借此清气启智之功,再修阴符经,此经虽是仙修之士,专克冥界修士诸般法术,但冥界法术之多之杂,亦是难以计数,阴符经就算是择其要点而修之,也是一门庞大的法门了。

    若是秦忘舒未有这道启慧开智的清气为助,修这阴符经不知要花费多少工夫,如今却是势若破竹一般,等闲法诀一修便成,就算是那至难至高的阴符法诀,也花不了几日功夫。

    秦忘舒专心修行,不知时日之逝,这一日,忽地发现,已将那阴符经中的诸多法诀皆修了一遍,虽然每项法诀只能算是初修小成,若想精进,还需旷日持久之功,但这次入定修行前定下的目的,却算是完全达成了。

    秦忘舒静下心来,计点时日,恰恰就是三年。而细细检点三年所得,着实获益不少。他口中喃喃道:“不知不觉,已是三年,不过宗门又是怎样了。”

    正想收功出关,忽觉得天灵一震,一物破体而出,刹那间红光满室,遍体生香。

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