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谁？”
“还能有谁，当然是我夫人了啊？”傅让惊诧道。
“其他人呢？没有生死与共的朋友吗？”
傅让想了想道“没有，没有那种朋友。”
“你大哥呢？”
“那要看什么东西了。”
“如果是你父亲的爵位呢？”
傅让满脸的不可置信，道“殿下说笑了吧，父亲的爵位本就是大哥的，和我有什么关系呢？”
朱允炆换了一个说法，道“如果，我是说如果，如果你大哥出事了，爵位由你继承，你会还给你的侄子吗？”
“这不可能，”傅让脑袋摇的和拨浪鼓似的，道“我大哥出事，爵位肯定让我侄子继承啊，和我一点关系都没有。”
朱允炆发现傅让真的是个非常单纯的人，这种人确实是可以信任的，但是他能做的事情却很有限，就忽然想给他开个玩笑“退之，如果你儿子和你的侄子同时掉进水里，你会先救谁？”
“当然是我的儿子了，这还用问吗？”
朱允炆看着傅让，突然哈哈大笑起来，傅让却有些丈二和尚摸不着头脑，不知道殿下在笑什么。
和傅让聊过之后，朱允炆心情好了一些，令兵部将征北将军行军长史王度调回武学，兼任太子宾客。
第二天，解缙等人在詹事府闭关，讨论削藩的事情，可是不到一天的功夫，这几个人就待不下去了，直接出关找朱允炆来了。
朱允炆有些诧异，问怎么回事，解缙首先言道“臣等意见不合，无法形成统一的奏章。”“臣也是。”“臣也是。”卓敬、方孝孺等人也连声道。
朱允炆没办法，只好让他们每个人写一篇文章，阐述自己的看法，然后报给他。
解缙等人等人都是出口成章之辈，第二天，就把各自的文章交了上来。朱允炆看了看，确实相差很大。
解缙的观点和《太平十策》差不多，希望众建封国而少其地，目标是天下郡县皆为封国，对龙子龙孙进行考核，表现好的封王，次之公、侯、伯、子、男，另外要求封地一样大，说封地有差别会形成强弱悬殊。还要编制《诸侯基本法》，天下刊行
方孝孺主张不主动削藩，维持现状即可，如果诸王犯法，按照律条处理即可，在他看来封建和郡县没有区别，主张施行仁政德化，刑法下之，天下自然太平。
黄子澄、齐泰坚决主张削藩，理由是藩国强大，且拥有重兵，这些历朝历代都是祸乱之源，迟早要削除的，晚动手不如早动手。
卓敬则认为国家已经封藩，则不适合大动干戈，以免伤了天家情义。但为子孙计，某些情况必须要处理，但处理要注意方式方法，区别对待。如对于有战功的将其封地迁到气候温地，颐养天年，这样既照顾了骨肉之情，也保全了君臣之义；对于犯错的藩王根据情节轻重更换其署官、削夺其护卫等等办法，不要搞一刀切，这样既容易引起诸王公愤，还容易让海内觉得君王无骨肉之情。
这些想法，朱允炆看了一下，觉得解缙是太理想化了，其理想模式类似于井田制，全国分成一块块相同大小的地盘，派自己的亲戚去管理，这怎么看都不太靠谱。方孝孺则过于迂腐，说的都对，但不切实际；比较而言齐泰、黄子澄倒是立场坚决，只是缺少处理的手段；卓敬的想法朱允炆倒是比较欣赏，比较适合朱允炆的口味。
但是这些东西不适合给朱元璋看，不过好在十天后，王度的书信到了。王度自从接到皇太孙的旨意后，琢磨了一宿，写了一封信，让人快马加鞭送往京师，然后自己才沿黄河顺流而下，经开封，赶往京师。
朱允炆看了一下王度的信，没有称呼，也没有署名，只有一句话“以德怀之，以礼制之。如不可，则削其封地，又不可，则废置其人，又甚则举兵伐之。”
朱允炆笑了，这才是朱元璋想要看到的。
次日，朱允炆按照这套说辞回复了朱元璋，朱元璋很满意。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
谁？”
“还能有谁，当然是我夫人了啊？”傅让惊诧道。
“其他人呢？没有生死与共的朋友吗？”
傅让想了想道“没有，没有那种朋友。”
“你大哥呢？”
“那要看什么东西了。”
“如果是你父亲的爵位呢？”
傅让满脸的不可置信，道“殿下说笑了吧，父亲的爵位本就是大哥的，和我有什么关系呢？”
朱允炆换了一个说法，道“如果，我是说如果，如果你大哥出事了，爵位由你继承，你会还给你的侄子吗？”
“这不可能，”傅让脑袋摇的和拨浪鼓似的，道“我大哥出事，爵位肯定让我侄子继承啊，和我一点关系都没有。”
朱允炆发现傅让真的是个非常单纯的人，这种人确实是可以信任的，但是他能做的事情却很有限，就忽然想给他开个玩笑“退之，如果你儿子和你的侄子同时掉进水里，你会先救谁？”
“当然是我的儿子了，这还用问吗？”
朱允炆看着傅让，突然哈哈大笑起来，傅让却有些丈二和尚摸不着头脑，不知道殿下在笑什么。
和傅让聊过之后，朱允炆心情好了一些，令兵部将征北将军行军长史王度调回武学，兼任太子宾客。
第二天，解缙等人在詹事府闭关，讨论削藩的事情，可是不到一天的功夫，这几个人就待不下去了，直接出关找朱允炆来了。
朱允炆有些诧异，问怎么回事，解缙首先言道“臣等意见不合，无法形成统一的奏章。”“臣也是。”“臣也是。”卓敬、方孝孺等人也连声道。
朱允炆没办法，只好让他们每个人写一篇文章，阐述自己的看法，然后报给他。
解缙等人等人都是出口成章之辈，第二天，就把各自的文章交了上来。朱允炆看了看，确实相差很大。
解缙的观点和《太平十策》差不多，希望众建封国而少其地，目标是天下郡县皆为封国，对龙子龙孙进行考核，表现好的封王，次之公、侯、伯、子、男，另外要求封地一样大，说封地有差别会形成强弱悬殊。还要编制《诸侯基本法》，天下刊行
方孝孺主张不主动削藩，维持现状即可，如果诸王犯法，按照律条处理即可，在他看来封建和郡县没有区别，主张施行仁政德化，刑法下之，天下自然太平。
黄子澄、齐泰坚决主张削藩，理由是藩国强大，且拥有重兵，这些历朝历代都是祸乱之源，迟早要削除的，晚动手不如早动手。
卓敬则认为国家已经封藩，则不适合大动干戈，以免伤了天家情义。但为子孙计，某些情况必须要处理，但处理要注意方式方法，区别对待。如对于有战功的将其封地迁到气候温地，颐养天年，这样既照顾了骨肉之情，也保全了君臣之义；对于犯错的藩王根据情节轻重更换其署官、削夺其护卫等等办法，不要搞一刀切，这样既容易引起诸王公愤，还容易让海内觉得君王无骨肉之情。
这些想法，朱允炆看了一下，觉得解缙是太理想化了，其理想模式类似于井田制，全国分成一块块相同大小的地盘，派自己的亲戚去管理，这怎么看都不太靠谱。方孝孺则过于迂腐，说的都对，但不切实际；比较而言齐泰、黄子澄倒是立场坚决，只是缺少处理的手段；卓敬的想法朱允炆倒是比较欣赏，比较适合朱允炆的口味。
但是这些东西不适合给朱元璋看，不过好在十天后，王度的书信到了。王度自从接到皇太孙的旨意后，琢磨了一宿，写了一封信，让人快马加鞭送往京师，然后自己才沿黄河顺流而下，经开封，赶往京师。
朱允炆看了一下王度的信，没有称呼，也没有署名，只有一句话“以德怀之，以礼制之。如不可，则削其封地，又不可，则废置其人，又甚则举兵伐之。”
朱允炆笑了，这才是朱元璋想要看到的。
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